كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب اللباس - بيان التشديد في اتخاذ الصور في البيوت، والأمتعة التي فيها الصور، [وأنها على الستور أبلغ في الكراهية، منها على ما يوطأ، والنهي عن إمساك الكلاب]، والعلة التي لها نهي عنها - ج: 17 - ص: 12

٩١٧٥ - حدثنا الصغاني (١)، قال: حدثنا أبو النَّضْر (٢)، قال: حدثنا

⦗١٣⦘ بن أبي ذئب (٣)، عن الزهري (٤)، مثله (٥)، (٦).

---

(١) الصغاني -بفتح الصاد المهملة والغين المعجمة، وفي آخرها نون- هذه النسبة إلى بلاد مجتمعة وراء نهر جيحون، يقال له: (جغانيان)، وتعرب فيقال لها: (الصغانيان)، والنسبة إليها: الصغاني والصاغاني أيضًا. الأنساب (٣/ ٥٤٢).
هو محمد بن إسحاق بن جعفر، ويقال في جده: محمد، أيضًا، أبو بكر، الخراساني.
(٢) بفتح النون، وسكون الضاد المعجمة. الإكمال (٧/ ٣٤١، ٣٤٩).
وهو هاشم بن القاسم، الليثي، البغدادي، مشهور بكنيته، ولقبه: قيصر.
(٣) هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب -واسمه: هشام- المدني، أبو الحارث، القرشي.
(٤) الزهري هو موضع الالتقاء.
(٥) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (٩١٦٩)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (٨٣).
(٦) في نسخة (هـ) زيادة حرف التحويل، عقب الحديث.