كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب اللباس - بيان اتخاذ النبي ﷺ خاتم الذهب، وتختمه به في الابتداء، وطرحه بعه لبسه، وحظره على نفسه لبسه، وكان يجعل فصه من قبل كفه. - ج: 16 - ص: 641

٩٠٦٥ - حدثنا الربيع بن سليمان المرادي، قال: حدثنا شعيب بن الليث، قال: حدثنا الليث (١) ح

وحدثني حَبَشي (٢) بن عمرو بن الربيع بن طارق، قال: حدثني أبي،

⦗٦٤٢⦘ قال: أخبرني الليث بن سعد، عن نافع، عن ابن عمر، عن رسول الله ﷺ أنَّه اصطنع خاتمًا من ذهب، وكان يجعل فصه من داخل فرمى به، وقال: "والله لا ألبسه أبدًا". فنبذ الناس خواتيمهم (٣).

---

(١) الليث ملتقى الإسناد مع مسلم.
(٢) في (ل) "وحشي"، وما في الأصل هو الصواب، وحَبَشي: بفتح الحاء والباء. وضبطه الدارقطني بضم الحاء وسكون الباء، قال ابن ماكولا: "الأول أصح" وقال أيضًا في تهذيب مستمر الأوهام في ضبط الدارقطني: "وهذا وهم".
انظر: الإكمال (٢/ ٣٨٥)، تهذيب مستمر الأوهام (ص ٢٢٢)، المؤتلف والمختلف للدارقطني (٢/ ٩٤٩).
وحَبَشِي: لقب، واسمه طاهر بن عمرو بن الربيع، كذا نقله ابن ماكولا عن ابن يونس في تاريخ المصريين. (وقد تقدم طاهر بن عمرو). =
⦗٦٤٢⦘ = انظر: الإكمال (٢/ ٣٨٥)، تهذيب مستمر الأوهام (ص ٢٢٣)، توضيح المشتبه (٣/ ٦٠٨).
(٣) أخرجه مسلم، كتاب اللباس، باب تحريم الذهب على الرجال (٣/ ١٦٥٥) حديث رقم (٥٣).
والبخاري من طريق الليث، عن نافع به في الأيمان والنذور، باب من حلف على الشيء وإن لم يُحلف، حديث رقم (٦٦٥١)، انظر: الفتح (١٣/ ٣٨٦).