كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب اللباس - باب الخبر الناهي عن اتخاذ المياثر والقسي وآنية الفضة والذهب، ولبس الحرير والإستبرق والديباج، وخاتم الذهب، والحلل، وإباحة بيعها، وشرائها، ولبسها النساء، وبيان الخبر الدال على الكراهية للنساء لبسها. - ج: 16 - ص: 555

٨٩٣٨ - حدثنا أبو الحسن الميموني، والحسن بن علي بن عفان، قالا: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر (١)، عن نافع، عن ابن عمر أنَّ عمر رأى حُلة سِيَراء (٢) تباع عند باب المسجد، فقال عمر: يا رسول الله لو اشتريتها، فلبستها يوم الجمعة، وللوفود إذا قدموا عليك، فقال رسول الله ﷺ: "إنّما يلبس هذا من لا خلاق له في

⦗٥٥٦⦘ الآخرة".

ثم جاء رسول الله ﷺ منها حُلل، فأعطى عمر منها حلة، فقال عمر: يا رسول الله: كسوتنيها وقد قلت فيها ما قلت قال: "إنِّي لم أكسكها لتلبسها، إنّما كسوتك (٣) إمّا تبيعها أو لتكسوها" قال: فكساها عمر أخًا له من أمه من أهل مكة مشركًا (٤) (٥).

---

(١) عبيد الله بن عمر هو ملتقى الإسناد مع مسلم.
(٢) سِيراء: -بكسر السين، وفتح الياء والمد-: نوع من البرود يخالطه حرير كالسُّيور، وقيل: السيراء: الحرير الصافي، والمعنى: حلة حرير. انظر: النهاية (٢/ ٤٣٣).
(٣) في (ل) "كسوتكها".
(٤) في الأصل: مشرك.
(٥) أخرجه مسلم، كتاب اللباس والزينة، باب تحريم استعمال إناء الذهب والفضة (٣/ ١٦٣٨) حديث رقم (٦) الإسناد الثاني.
والبخاري كتاب الجمعة، باب يلبس أحسن ما يجد، (٨٨٦) انظر: الفتح (٣/ ٢٨).
من فوائد الاستخراج:
- تمييز عبيد الله بن بذكر اسم أبيه، وجاء عند مسلم مهملًا.
- ذكر أبي عوانة لمتن حديث عبيد الله عن نافع تامًّا، ومسلم أحال به على حديث مالك، عن نافع.