كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الأطعمة - بيان فضيلة الخل، والترغيب في الإئتدام به، والسنة في التسوية في وضع الخبز بين يدي كل ضيف - ج: 16 - ص: 476

٨٨٣٢ - ز- حدثني أبو زرعة الدمشقي (١)، قال: حدثنا نعيم بن حماد، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي (٢)، عن عبد الواحد بن أبي عون (٣)،

⦗٤٧٧⦘ عن سعيد بن أبي سعيد (٤) المقْبُري (٥)، عن أبي هريرة، قال: قال النبيّ ﷺ: "نعم الإدام الخل" (٦).

---

(١) هو عبد الرحمن بن عمرو.
(٢) أبو محمد المدني.
(٣) الدوسي المدني. ت / ١٤٤ هـ.
وثقه ابن معين، قال النسائي: "ليس به بأس" وذكره ابن حبان في الثقات وقال: "يخطئ"، وقال ابن حجر: "صدوق يخطئ".
انظر: الجرح والتعديل (٦/ ٢٢)، الثقات (٧/ ١٢٣)، تهذيب الكمال (١٨/ ٤٦٤)، التقريب (ص ٦٣١).
(٤) نهاية (ك ٤/ ٢٦٩ / ب).
(٥) هو: سعيد بن كيسان المقْبُري: -بضم الميم، وسكون القاف، وضم الباء المعجمة بن قطة، وفي آخرها راء مهملة- الأنساب (٥/ ٣٦١).
(٦) هذا الحديث من الزوائد، وسنده حسن.
ولم أجده من حديث أبي هريرة هكذا، وإنما جاء بلفظ: "نعم السحور التمر، ونعم الإدام الخل"، أخرجه أبو عوانة وغيره، سيأتي تخريجه في حديث رقم (٨٨٣٦).