كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب تحريم الخمر وتحريم المسكر، وما جاء فيها. - بيان الأوعية المنهية عن الانتباذ فيها؛ والأوعية التي يجوز الانتباذ فيها، ووجوب وكاء السقاء الذي ينبذ فيه. - ج: 16 - ص: 252

٨٥٣٩ - حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح أبو علي الزعفراني، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (١)، عن إسحاق بن سويد، عن معاذة، عن عائشة: أنّ النبيّ ﷺ نهى عن النقير، والمقير، والدباء، والحنتم، والمزفت (٢) (٣).

---

(١) الملتقى في عبد الوهاب.
(٢) أخرجه مسلم كتاب الأشربة، باب النهي عن الانتباذ في المزفت (٣/ ١٥٧٩) حديث رقم (٣٨) الإسناد الثاني فيه.
وأخرج البخاري نحوه من طريق الأسود، عن عائشة، كتاب الأشربة، باب ترخيص النَّبِيّ ﷺ في الأوعية، حديث رقم (٥٥٩٥) انظر: الفتح (١١/ ١٨٣).
(٣) بعد هذا الحديث في الأصل حديث مشار عليه بالحذف، ولم يأت في (ك) المنقولة عن الأصل، وجاء في (ل)، وعليه إشارة بالحذف، وأثبت في (م)، وهو: =
⦗٢٥٣⦘ = "حدثنا عثمان بن خُرَّزاذ، قال: حدثنا أحمد بن حنبل، ومسدد، قالا: حدثنا معتمر بن سليمان عن إسحاق بن سويد، عن معاذة، عن عائشة أنّ النبيّ ﷺ نهى عن المقير، والدّباء، والنقير، والمزفت".