ص31 - كتاب التفسير والتأويل في القرآن - بين الأول والوأل

قيل إنّ معناه: أحسن معنى وترجمة.

وقيل: أحسن ثوابا في الآخرة.

والأول: السياسة التي تراعي مآلها. وتلاحظ نهايتها (١).

عبارة الراغب في معنى «الأول» أكثر دقة وضبطا. وهو: الرجوع إلي الأصل.

وعبارته في معنى التأويل أيضا جامعة ودالة علي المطلوب، فهو: ردّ الشيء إلي الغاية المرادة منه، علما كان أو فعلا.

أما كلام ابن منظور في لسان العرب عن التأويل والأول، فإننا ننتقي منه هذه العبارات الموجزة:

الأول: الرّجوع. و: آل الشيء يؤول مآلا: إذا رجع وعاد. وأوّل الكلام وتأوّله: إذا دبّره وقدره وفسّره.

ويقال: ألت الشيء: إذا جمعته وأصلحته، فكأنّ التأويل هو: جمع معاني ألفاظ أشكلت، بلفظ واضح لا إشكال فيه.

والتأويل: المرجع والمصير. مأخوذ من: آل إلي كذا: أي: صار إليه (٢).

[بين الأول والوأل]

عرفنا أنّ التأويل في اللغة يدلّ علي معني: الرجوع والانتهاء والعاقبة.

وكلّ تصريفات واشتقاقات الكلمة، يظهر فيها هذا المعني.

وهذا هو الاشتقاق الأصغر لمادة «أول» التي تدلّ علي معنى الرجوع والانتهاء.

(١) المفردات: ٩٩ بتصرف يسير.
(٢) لسان العرب لابن منظور: ١١/ ٣٢ - ٤٠.

كتاب التفسير والتأويل في القرآن