وبلالًا وأَحَدُهُمَا آخذ بخطام ناقة النبي - صلى الله عليه وسلم - والآخر رافعٌ ثوبه يستره من الحر حتى رمى جمرة العقبة (١).
أبو داود، عن قدامة بن عبد الله قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يرمي جمرة العقبة على ناقة له صهباء لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك (٢).
الترمذي، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - رمى الجمرة يوم النحر راكبًا (٣).
قال: هذا حديث حسن.
مسلم، عن الفضل بن عباس وكان رديف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا:"عليكُم بالسكينةِ" وهو كافٌّ ناقته حتى دخل مُحَسِّرًا (وهو من منًى) قال: "عليكُمْ بحصَى القذفِ الَّذي يُرمَى بِهِ الجمرةُ" وقال: لم يزل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يلبي حتى رمى الجمرة [جمرة العقبة](٤).
زاد في طريق أخرى: والنبي - صلى الله عليه وسلم - يشير بيده كما يحذف الإنسان (٥).
النسائي، عن ابن عباس قال: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غداة العقبة وهو على راحلته:"هات الْقُطْ لِي" فلقطت له حصيات من حصى الخذف، فلما وضعتهن في يده قال:"بِأَمثالِ هؤلاء، وإِيّاكُم والغلوِ فِي الدينِ، فَإِنَّمَا أَهلَكَ مَنْ كانَ قبلكُم الغلو فِي الدِّينِ"(٦).
وقال أبو داود: عن عبد الرحمن بن معاذ التيمي خطبنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
(١) رواه مسلم (١٢٩٨). (٢) رواه الترمذي (٩٠٣) والنسائي (٥/ ٢٧٠) وابن ماجه (٣٠٣٥) ولم يروه أبو داود فلعله حرف النساخ الترمذي إلى أبي داود. (٣) رواه الترمذي (٨٩٩) وأحمد (١/ ٢٣٢) وابن ماجه (٣٠٣٤). (٤) رواه مسلم (١٢٨٢) وليس في هذه الرواية عنده [جمرة العقبة]. (٥) هو رواية من الحديث (١٢٨٢) قبله. (٦) رواه النسائي (٥/ ٢٦٨).