(١) قلت: كيف والقاسم الوزان هذا لم يوثقه أحد، حتى ولا ابن حبان، وأشار الذهبي في "الميزان" إلى أنه مجهول، وصرح بذلك العسقلاني، وبه أعله الهيثمي في "المجمع"، وكان الأصل (الوراق) فصححه منه ومن "التهذيب". (٢) الأصل: (شَفَتَه)، والتصحيح من "ترغيب الأصبهاني" (٢/ ٥٧٤/ ١٣٧٤)، والزيادة منه.