كتاب سفر السعادة وسفير الإفادة

الجزء الأول - باب الهمزة - ج: 1 - ص: 79

ومن قال: (اظلم) كره أن يدغم الأصلي الذي هو الظاء في الطاء؛ لأن الظاء أصلي والطاء زائد؛ لأنه مبدل من التاء، فكرة إدغام الأصلي في الزائد.

*اعلوط: يقال: اعلوط بعيره اعلواطا: إذا اخذ بعنقه فعلاه. [١٥/آ] وصحت الواو في المصدر ولم تنقلب ياء لأنها مشددة، ولولا ذلك لانقلبت ياء لسكونها وانكسار ما قبلها.

*اعشوشب: يقال: اعشوشبت الأرض: إذا كثر فيها العشب.

وهذا البناء للمبالغة كما يقولون: خشن، فإذا بالغوا قالوا: اخشوشن.

*اعرورى: الفرس، والبعير، ونحو ذلك: إذا ركبه عريا، وهو: افعوعل، قال: