كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام ت الزبن

كتاب الصلاة - باب الجمعة - ج: 3 - ص: 422

[التي حضرتها، وقراءة {تبارك} فيما لم تحضر، ويحتمل أنه كان - صلى الله عليه وسلم - يجمع بين السورتين، واقتصر الراوي على بعض ما سمع.

وقال شارح "المصابيح": أرادت بقاف أول السورة لا جميعها فلم يقرأها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الخطبة، وهذا يحتاج إلى نقل (١) والله سبحانه أعلم] (أ).

٣٤٥ - وعن ابن عباس - رضي الله. عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "مَنْ تكلَّم يومَ الجُمعة والإِمام يَخْطُبُ فهو كمَثَلِ الحِمَارِ يَحْمِلُ أسفَارًا، والذي يقول له: أنْصِتْ ليس له جُمعة" رواه أحمد بإسنادٍ لا بأس به (٢).

وهو تفسير حديث أبي هريرة رضي الله عنه في الصحيحين (٣) مرفوعًا: "إذا قلت لصاحبك أنصت يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغوت".

حديث أحمد له شاهد قوي في "جامع حماد" مرسل عن ابن عمر موقوفًا (٤).

وقوله: "من تكلم يوم الجمعة، والإِمام يخطب": فيه دلالة على أنَّ

---

(أ) ما بين القوسين في قصاصة ماحقه بالأصل.