(قال المفسر: قد قيل: بروت الناقة وأبريتها، وهما لغتان.
[٨] مسألة:
وقال في آخر هذا الباب (ولا يقال: عقور إلا للحيوان).
(قال المفسر): كذا قال يعقوب، وهو غير صحيح، لأنه قد جاء عقور في غير الحيوان، قال الأخطل:
ولا يبقى على الأيام إلا ... بنات الدهر والكلم العقور
يعني الهجاء. وقال بعض بني زبيد يصف ناقة
أحلنا بالعقور على مطاها ... ولم تحفل بتأثير العقور
قيل: أراد بالعقور: السوط، وقيل الرجل، وهو الصحيح.
باب
تسمية المتضادين باسم واحد
قال في هذا الباب (يبادر الجونة أن تغيبا)
يعني الشمس.
(قال المفسر): هذا غلط، وإنما الشعر:
يبادر الآثار أن تثوبا ... وحاجب الجونة أن يغيبا
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.