للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

وضحيا، وضحيّا: برز للشمس، وضحا الطريق ضحوّا: ظهر.

وأنشد أبو عثمان:

١٧٧٩ - يركبن من فلج طريقا ذا قحم ... ضاحى الأخاديد إذا اللّيل ادلهمّ (١)

(رجع)

وأضحى يفعل ذلك: إذا فعله (٢) من أول النّهار، وأضحينا: صرنا فى الضّحاء، وأضحينا بصلاة النّافلة:

صلّيناها فى ذلك الوقت.

[باب] الثلاثى المفرد

الثنائى المضاعف:

* (ضنّ):

ضنّ يضنّ ضنانة وضنّا:

خل.

قال أبو عثمان: وزاد يعقوب:

ضننت أضنّ، وأنشد لابن هرمة:

١٧٨٠ - إنّ سليمى والله يكلؤها ... ضنّت بشئ ما كان يرزؤها (٣)

قال: ومنه قيل للرّجل الشّجاع:

ضنن قال الشاعر:

١٧٨١ - إنّى إذا ضنن يمشى إلى ضنن ... أيقنت أنّ الفتى مرد به الموت (٤)

قال: وقال أبو زيد؛ ضننت بالميزان أضنّ وهو ألّا تفارقه (٥)، وأتيت القوم فهجمت عليهم وهم بضنائنهم ولم يتفرّقوا بالضّاد والهمز، قال:

وأخذت الأمر بضنائنه (٦) أيضا: إذا أخذته وهو طرىّ لم يتغيّر، ولم يتفرّق.


(١) رواية التهذيب ٦/ ٥٦٠، واللسان - خدد «ركبن» ولم ينسب الرجز فى أى منهما.
(٢) فى ب «إذا فعل».
(٣) ورد الشاهد فى التهذيب ١٠/ ٣٦٠، والبيان والتبيين ٣/ ٢١٣ واللسان/ كلأ غير منسوب والرواية «بزاد» مكان بشئ وعلق محقق التهذيب على الشاهد بقوله: قائله ابن هرمة (تاريخ بغداد ٧/ ٥٧) وفيه بشئ بدل» «بزاد» والبيت مطلع أول قصيدة فى ديوان ابن هرمة ٤٨ ط بغداد ١٣٨٦ هـ.
(٤) ورد الشاهد فى اللسان/ ضنن، غير منسوب.
ولم أقف على قائله.
(٥) فى أ «يفارقه».
(٦) فى اللسان/ ضنن بضنانته.

<<  <  ج: ص:  >  >>