(١) فى أ «قال» وأخذها الناسخ مصحفا وبدأ بها الكلام التالى فكانت عبارة أ: قال: وقال الأصمعى. (٢) الشاهد عجز بيت النابغة الذبيانئ والبيت بتمامه كما فى الديوان ٨٤، واللسان - ظلع: أتوعد عبدا لم يخنك أمائة ... وتترك عبدا ظالما وهو ظالع وعلى هذه الرواية لا شاهد فيه، وإن كانت ظالع تتفق وضالع فى معنى من معانيها. (٣) هكذا ورد فى الديوان ١٦٨. (٤) فى أ، ب «قومها». (٥) فى أ، ب «قد يحمل» وصوابه ما أثبت عن اللسان/ ضلع، وقد نسب فيه لمحمد بن عبد الله الأزدى.