كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 2 - ص: 186

وأنشد أبو عثمان للأعشى:

١٦٩٤ - فترى القوم نشاوى كلّهم ... مثل ما مدت نصاحات الرّبح

بين مقلوب تليل خدّه ... وخذول الرجل من غير كسح (١)

(رجع)

* (كمر):

وكمره كمرا: ضرب كمرته، وكمر الخاتن: أخطأ موضع الختان.

وقال أبو عثمان: وكمرت الرجل:

غلبته عند المكامرة: أى كنت أعظم كمرة منه.

قال الراجز:

١٦٩٥ - والله لولا شيخنا عبّاد ... لكمرونا اليوم أو لكادوا (٢)

وكمرت المرأة كمرا: نكحت، وكمر الرجل: عظمت كمرته.

(رجع)

* (كرّث)

قال أبو عثمان: وكرثته كرثا (٣): إذا غممته، وتقول: ما كرثنى هذا الأمر: أى ما بلع منى مشقّة.

(رجع).

وكرث هو بالشئ كرثا: اغتمّ به.

* (كبد):

وكبده كبدا: أصاب كبده.

وكبد هو كبادا: وجعه (٤) كبده.

قال أبو عثمان: وكبد أيضا كبدا:

اشتكى كبده، قال: وكبد أيضا عظم بطنه، فهو أكبد، والأنثى كبداء، وقال رؤبة يصف البعير:

١٦٩٦ - أكبد زفّارا يمدّ الأنسعا (٥)

وقال أيضا:

١٦٩٧ - تنشّطت منه عراض الأكباد (٦)

---

(١) فى التهذيب ٤/ ٩٣ بين مخذول كريم جده وفى اللسان - كسح «كل وضاح كريم جده وعلق ابن منظور على الشاهد بقوله: «وهذا البيت أورده الجوهرى وغيره، وابن برى: .. بين مغلوب نبيل جده والبيتان من قصيدة للأعشى يمدح إياس بن قبيصة الطائى ورواية الديوان ٢٧٩: تتفق مع الأفعال مع ذكر كلمة «الشرب» مكان القوم، وكلمة «مغلوب» بالغين المعجمة مكان «مقلوب» بالقاف الفوقية المثناة.
(٢) فى أ: لكرونا عندها أو كادوا وفى اللسان/ كمر «لكامرونا» ولم أقف على قائله.
(٣) ذكر ابن القوطية مادة «كرث» تحت بناء فعل بكسر العين من هذا الباب.
(٤) فى أ: «أوجعه» تصحيف.
(٥) هكذا ورد فى التهذيب ١٠ - ١٢٥، واللسان: كبد، والديوان ٨٩.
(٦) الرجز لرؤبة كما فى ديوانه ٣٩