(١) الآية ٦ - الإنشقاق. (٢) فى نسب «الإنسان» وصوابه ما أثبت عن ق وع والتهذيب ٤ - ٩٤ وقال الليث: الكدح: دون الكلم بالأسنان. (٣) ورد الشاهد فى التهذيب ٤/ ٩٥، واللسان/ كدح غير منسوب والرواية فيهما وقلال مكان وجرار ورواية الديوان ٥٤ يمشون حول مكدم قد سحجت ... متفيه عدل حناتم وقلال سحجت: قشرت. قلال: جمع قلة: والقلة: الجرة العظيمة وعلى هذه الرواية لا شاهد فيه. (٤) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب ورواية قدحت لا تتفق مع مادة كدح أو كده التى يستشهد لها. (٥) عبارة ابن القوطية ونقلها عنه ابن القطاع ٣/ ١٣ وكدهه كذك كدها (بمعنى خدشه) كهده كذك أيضا يكون الكده الصك بالحجر. (٦) «قال» تكملة من ب. (٧) هكذا ورد فى التهذيب ٤/ ٩٥، واللسان كتح والرواية فى اللسان كتح يكتحن وجها بالحصى مكتوحا ... وتارة بحافر مكبوحا