للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

وكتمت القوس أيضا، فهى كاتم؛ وهى التى لا ترنّ: إذا أنبض فيها

وقيل أيضا: الكاتم من القسىّ التى لا صدع فى نبعها (١) وكتم السقاء كتمانا وكتوما: إذا ذهب نضحه، وأمسك ما فيه من اللبن والشراب.

(رجع)

* (كحب):

وكحبه كحبا: كشف عورته.

قال أبو عثمان: وكحبه كحبا:

ضرب كحبه: أى دبره فى لغة. أهل اليمن.

(رجع)

* (كسر):

وكسر الشئ كسرا، وكسرت القوم فى الحرب: هزمتهم، وكسرت الرجل عمّا تريد: صرفته (٢) وكسر الطائر جناحيه: أما لهما

للانقضاض، وأنشد أبو عثمان للفرزدق:

١٦٦١ - هما دلّتانى من ثمانين قامة ... كما انقضّ باز أقتم الرّيش كاسره (٣)

وقال الآخر:

١٦٦٢ - أنيخهاما بدا لى ثمّ أبعثها. ... كأنّها كاسر فى الجوّ فتخاء (٤)

* (كرد):

وكرد العدوّ كردا: ساقهم بحملته.

* (كبس):

وكبس الحفرة كبسا:

ردمها بالتّراب، وكبس على القوم:

أقبل عليهم، وكبست أرنبة الأنف على الشّفة: كذلك.

قال أبو عثمان: وكبست النّاصية على الجبهة: كذلك.

(رجع)


(١) جاء فى التهذيب ١٠/ ١٥٥: أبو عبيد عن الأصمعى: من القسى الكتوم، وهى التى لا شق فيها .. وقال الليث: الكاتم من القسى: التى لا ترن إذا أنبضت، وربما جاءت فى الشعر كائمة، قلت: والصواب ما قال الأصمعى.
نقل الأزهرى وفاضل، ووقف أبو عثمان عند حد النقل.
(٢) عبارة أ: «وكسرت الرجل: صرفته عما يريد صرفته ولا حاجة لتكرار صرفته.
(٣) هكذا جاء فى ديوان الفرزدق ٢٦١.
(٤) فى أ «ماكدا» مكان مابدا تصحيف، وصدر الشاهد لهشام بن عبد الملك، وعجزه للفرزدق. ديوان الفرزدق ٨ وانظر الأغانى ٧/ ١٧،
والتهذيب ١٠ - ٥٠ واللسان - كسر"

<<  <  ج: ص:  >  >>