للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قال أبو عثمان، وقال أبو بكر:

قشف قشفا: إذا تغيّر من حر الشّمس.

* (قزل):

وقزل قزلا: عرج أسوأ العرج.

وأنشد أبو عثمان:

١٥٢٦ - تزلّج الأعرج ريع فقزل (١)

قال أبو عثمان، ويقال قزل قزلا:

إذا تبختر فى مشيته، وهو الأقزل وقال أبو عمرو: القزل: مشية المقطوع الرّجل، وقد قزل قزلا.

(رجع)

* (قنف):

وقنفت الأذن قنفا: طالت، وقنف الجسم: غلظ، وقنفت حشفة الكمرة: كذلك.

فهى قنفاء، وأنشد أبو عثمان لجرير:

١٥٢٧ - وقد تركت قنفاء زيد بقبلها ... جروحا كآثار الفؤوس الكوادح (٢)

وقنف الفرس: ابيضّ قفاه

* (قلق):

وقلق قلقا: لم يستقر.

فهو قلق ومقلاق (٣).

[وأنشد أبو عثمان للأعشى]:

١٥٢٨ - روّحته جيداء دانية المر ... تع لا خبّة ولا مقلاق «٣»

* (قرط)

وقرطت العنز وغيرها قرطا:

تعلّق فوق أذنيتها زنمتان (٤).

* (قزم):

وقزم قزما: لؤم فى جسمه وخلقه.

وأنشد أبو عثمان للعجاج:

١٥٢٩ - والسّودد العادىّ غير الأقزم (٥)

أى: الألأم.


(١) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب.
(٢) فى أ «يقيلها» تصحيف، ولم أجد من نسب الشاهد، وفى ديوان جرير ٨٣٣ أربعة أبيات على الوزن والروى قالها جرير فى جارية اشتراها من زيد بنى النجار مولى لبنى حنيفة، ولكنها لم تقلع عن حب زيد، ولم أجد الشاهد بين أبياته.
(٣) ما بين المعقوفين تكملة من ب. وقد جاء الشاهد فى اللسان - قلق منسوبا للأعشى ورواية. الديوان ٢٤٧ «ذاهبة» «مكان» «دانية» «ومغلاق» بالغين المعجمة مكان «مقلاق» والمعنى واحد.
(٤) فى ق «ولغيرها كذلك» ونقل ابن القطاع عن إحدى نسخ أفعال ابن القوطية: «وقرط الماء على ابن السبيل قرطا: منعه «ابن القطاع ٣ - ٤٢١
(٥) هكذا ورد الرجز منسوبا فى اللسان - قزم، وهو من أرجوزة له فى الديوان ٣٠٠ ورواية الأفعال والسؤدد بالرفع، وفى الديوان بالجر.

<<  <  ج: ص:  >  >>