١٥١٩ - قد بنى اللؤم عليهم بيته ... وفشى فيهم مع اللؤم القلح (١)
وقلخت الأسنان قلخا: لغة (٢)
* (قدع):
وقدعت لى الخمسون قدعا: قربت منى.
وأنشد أبو عثمان:
١٥٢٠ - ما يسأل الناس عن سنى وقد قدعت ... لى الأربعون وطال الورد والصّدر (٣)
وقدعت العين: ضعفت من طول النّظر إلى الشئ.
* (قعس):
وقعس قعسا: خرج صدره، ودخل ظهره.
وأنشد أبو عثمان لأبى الأسود:
١٥٢١ - فإن حدبوا فاقعس وإن هم تقاعسوا ... لينتزعوا ما خلف ظهرك فاحدب (٤)
وقعس الشئ: ثبت، ومنه عزّ أقعس.
وأنشد أبو عثمان للعجاج:
١٥٢٢ - والعزة القعساء للأعزّ (٥)
وقال الحارث بن حلّزة:
١٥٢٣ - ليس ينجى موائلا من حذار ... رأس طود، وعزّة قعساء (٦)
وقعست الدابة قعاسا مثل قعصت قعاصا، وهو سعالها.
(١) الشاهد من قصيدة للأعشى يمدح إياس بن قبيصة الطائى. الديوان ٢٨١، وانظر اللسان/ قلح والتهذيب ٤ - ٥١، وفى أ «بنيه» مكان» بيته» تصحيف. (٢) عبارة أو قلخت الأسنان قلخا: لغة بالخاء المعجمة، ولم أجد «قلخ» بهذا المعنى، فى اللسان، والتهذيب «قلخ» وفى ب وقلحت قلحا: لغة وأظنها فلحت بالفاء الموحدة أو فلحت بضم للام. (٣) البيت للمرار الفقعسى كما فى اللسان «قدع» ورواية التهذيب من غير نسبة. «قدعت» بضم القاف و «لى أربعون» ونقل» ابن برى أن الأكثر فى قدعت. فتح القاف. اللسان - قدع. (٤) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب، ورواية أ: فإن حدبوا يوما فاقعس وإن هم تقاعسوا ولا يستقيم معها الوزن. (٥) ورد الشاهد فى اللسان «قعس» غير منسوب، والشاهد لرؤبة برواية والعزة الغلباء للأعز الديوان ٦٤ (٦) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب.