قال: وقال أبو بكر: قمط الحول: إذا تمّ وكمل فهو قميط، يقال مرّ بنا حول قميط، مثل كريت (٥) قال الشاعر:
١٤٧٨ - أقامت غزالة سوق الجلاد ... لأهل العراقين عاما قميطا (٦)
(رجع)
* (قفط):
وقفط الطائر قفطا:
سفد أيضا.
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
القفط لذوات الظّلف خاصة، يقال للعنز إذا أرادت الفحل قد اقفاطّت (٧)، والتيس يقتفط إليها ويقتفطها، وقد تقافطا: إذا تعاونا على ذلك.
* (قلم):
وقلم الظفر قلما: قصّه بالقلمين، وهما المقصان.
(١) فى أ «قفازا». (٢) فى ع: «وأقمسته لغة». (٣) فى ب «قال». (٤) الشاهد لذى الرمة، وفى أ. ب «وأعقبها صلالا. وأثبت ما جاء فى الديوان ٤٤٨، والتهذيب ٨/ ٤٢٦ واللسان - قبس. (٥) «مثل كريت؛» ساقطة من ب وعبارة الجمهرة ٣/ ١١٤ «ويقال: مر بنا حول قميط أى: تام مثل كريت سواء». (٦) ورد الشاهد فى الجمهرة ٣/ ١١٤ واللسان/ قمط منسوبا لأيمن بن خريم، ورواية اللسان: «الضراب» مكان «الجلاد» و «حولا» مكان عاما. (٧) فى ب «قد اقفأطت» مهموزا.