كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 2 - ص: 104

* (قمش):

وقمش الشئ قمشا:

جمعه، وقمشت الرّيح التراب: كذلك.

* (قشم):

وقشم قشما: خلط فى أكله واشتد، وقشم فى طعامه: أبقى رديئه، وهى القشامة، وقشمت النخلة قشاما: فسد حملها.

قال أبو عثمان، وقال أبو بكر قشمت الخوص أقشمه قشما: إذا شققته.

(رجع)

* (قحف):

وقحف قحفا: كثر أكله، وقحف الإناء: استوعب ما فيه، وقحف الفم: مصّ ريقه، وقحف المطر قحافا: ذهب بما مرّ به (١) وقحفت الإنسان: ضربت قحفه.

وأنشد أبو عثمان:

١٤٧٤ - يدعن هام الجمجم المقحوف ... صمّ الصّدى كالحنظل المنقوف (٢)

* (قحب):

وقحب الشيخ والبعير والكلب قحابا: سعلوا.

وأنشد أبو عثمان:

١٤٧٥ - ألا أنبتك بآيات الكبر ... نوم العشاء وقحاب بالسحر

وقلّة النّوم إذا اللّيل اعتكر ... وكثرة النسيان فيما يدّكر

وشهوة الزاد إذا الزاد حضر ... وتركك الحسناء فى قبل الطّهر

والناس يبلون كما تبلى الشّجر (٣)

* (قسب):

وقسب الشئ قسوبة:

صلب.

قال أبو عثمان: (ويقال أيضا) (٤) قسب بالضّم. (رجع)

وقسب الماء قسيبا: صوّت بجريه

وأنشد أبو عثمان:

١٤٧٦ - أو جدول فى ظلال نخل ... للماء من تحته قسيب (٥)

* (قفز):

وقفز قفزا وقفزانا:

وثب.

---

(١) عبارة ب «وقحف المطر؛: جاء فذهب بما مر به» وعبارة ق «والمطر فجأ فذهب بما مر به» وأثبت ما جاء فى أ، ع.
(٢) ورد الرجز فى التهذيب ٤/ ٦٩ واللسان - قحف «غير منسوب ولم أقف على قائله فيما راجعت من كتب.
(٣) لم أقف على الرجز وقائله فيما راجعت من كتب، ورواية أ «يبلى» مكان «تبلى» وصوبها المقابل تبلى.
(٤) «ويقال أيضا» تكملة من ب.
(٥) هكذا ورد الشاهد فى التهذيب ٨/ ٤١٥ واللسان/ قسب منسوبا لعبيد.