للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وأقضّ الرجل: تتبّع دقاق المطامع.

وأنشد أبو عثمان:

١٣٥٤ - ما كنت من تكرّم الأعراض ... والخلق العف عن الإقضاض (١)

(رجع)

* (قلّ):

وقلّ الشئ قلّة: صار قليلا.

قال أبو عثمان وقال: الكسائى: يقال للشئ إذا قلّ هو قليل وقلال وقلّ، قال الشاعر:

١٣٥٥ - قد يقصر القلّ الفتى دون همّه ... وقد كان لولا القلّ طلّاع أنجد (٢)

(رجع)

وقلّ الجسم: ضوى، وقلّت المرأة:

قصرت فهى قليلة وأقللت الشئ:

رفعته، وأقلّ الرّجل: قلّ ماله.

* (قشّ):

وقشّ القوم قشّا:

أحيوا بعد هزال، وقشّ الرّجل:

لفّ ما قدر عليه، وطلب مأكله حيث أمكنه، وقشّ المرأة قشّا: نكحها، وأقشّوا.

ائجفلوا منطلقين.

الثلاثى الصحيح:

فعل: [٥٤ ب]

* [قبض]: قبضت (٣) الشئ قبضا: أخذته بجميع كفك، وقبضته أيضا: ضدّ بسطته، وقبض الفرس قباضة: أسرع نقل قوائمه. وقبضت الإبل: سيّرتها (٤) سيرا شديدا.

وأنشد أبو عثمان:

١٣٥٦ - كيف تراها والحداة تقبض (٥)


(١) الرجز لرؤبة بن العجاج كما فى ديوانه ٦٣ والتهذيب ٨/ ٢٥٢ وورد فى اللسان/ قضض من غير نسبة.
(٢) ورد الشاهد فى إصلاح المنطق ٣٩ منسوبا لعلقمة بن عبدة، وورد فى الإصلاح كذلك غير منسوب بالصفحات ٥٦ - ١٨٨ - ٤٠٢ وورد فى اللسان «نجد» منسوبا لحميد بن أبى شحاذ الضبعى، أو خالد بن علقمة الدارمى وفى هامش إصلاح المنطق ٣٩ ذكر المحقق أنه موجود بديوان علقة ١٣٥، غير أنى لم أجده فى شعر علقمة ط بيروت وقد نسبه التبريزى فى تهذيب ألفاظ ابن السكيت ٤٧٥ لخالد بن علقمة الدارمى.
(٣) فى أ: «قبض»، وأثبت ما جاء فى ب، ق، ع.
(٤) فى أ «سرت «وأثبت ما جاء فى ب، ق، ع.
(٥) هكذا ورد الرجز فى التهذيب ٨ - ٣٥٠، وأول بيتين فى اللسان - قبض غير منسوب وورد فى إصلأح المنطق ٨٤ لراجز برواية «حداها» مكان «تراها»

<<  <  ج: ص:  >  >>