١٠٢١ - يا قوم قد حوقلت أودنوت ... وبعض حيقال الرجال الموت (١)
وحوقل الرجل [أيضا (٢)]: إذا عجز عن امرأته ليلة العرس، وحوقل الرجل أيضا: إذا اعتمد بيديه على خصريه.
افعنلل:
(احرنجم):
قال أبو زيد: احرنجم الرجل فهو محرنجم، وهو الذى يريد الأمر ثم يكذب فيرجع.
(احبنجر):
يعقوب: ويقال: احبنجر:
إذا انتفخ غضبا.
(احرنفش):
الاصمعى: احرنفش الديك: إذا تهّيأ للقتال، وأقام ريش عنقه، وكذلك الرجل إذا تهيّأ للقتال (٣) أو الغضب (٤) وقال هرم بن الكلبى:
إذا أحيا النّاس (٥) فاخصبوا. قلنا:
قد أكلأت الأرض، وأخصب الناس.
واحرنفشت العنز لأختها، ولحس الكلب الوضر، قال: واحرنفاش العنز: ازئيرارها، وتنصّب شعرها، وزيفانها فى أحد شقّيها؛ لتنطح صاحبتها، وإنّما ذلك من الاشر حين أعجبتها نفسها.
وقوله: يلحس الكلب الوضر:
إنما ذلك لما يفضلون منه، ويدعون من إخلاص السّمن فلا يأكلونه من الخصب والسّنق.
(١) فى التهذيب ٤/ ٤٩ «وكنت» مكان «يا قوم» وفى التهذيب واللسان «وبعد» مكان «وبعض» وفى ب «إذا» مكان «أو» والرجز لرؤبة بن العجاج. ملحقات ديوان رؤبة ١٧٠ وانظر التهذيب واللسان - حقل. (٢) «أيضا» تكملة من ب. (٣) ما بعد للقتال: إلى هنا ساقط من ب. (٤) ب: «والغضب». (٥) أ: «أحيوا الناس» على لغة «يتعاقبون فيكم ملائكة».