للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قال الراجز:

١٠٢١ - يا قوم قد حوقلت أودنوت ... وبعض حيقال الرجال الموت (١)

وحوقل الرجل [أيضا (٢)]: إذا عجز عن امرأته ليلة العرس، وحوقل الرجل أيضا: إذا اعتمد بيديه على خصريه.

افعنلل:

(احرنجم):

قال أبو زيد: احرنجم الرجل فهو محرنجم، وهو الذى يريد الأمر ثم يكذب فيرجع.

(احبنجر):

يعقوب: ويقال: احبنجر:

إذا انتفخ غضبا.

(احرنفش):

الاصمعى: احرنفش الديك: إذا تهّيأ للقتال، وأقام ريش عنقه، وكذلك الرجل إذا تهيّأ للقتال (٣) أو الغضب (٤) وقال هرم بن الكلبى:

إذا أحيا النّاس (٥) فاخصبوا. قلنا:

قد أكلأت الأرض، وأخصب الناس.

واحرنفشت العنز لأختها، ولحس الكلب الوضر، قال: واحرنفاش العنز: ازئيرارها، وتنصّب شعرها، وزيفانها فى أحد شقّيها؛ لتنطح صاحبتها، وإنّما ذلك من الاشر حين أعجبتها نفسها.

وقوله: يلحس الكلب الوضر:

إنما ذلك لما يفضلون منه، ويدعون من إخلاص السّمن فلا يأكلونه من الخصب والسّنق.


(١) فى التهذيب ٤/ ٤٩ «وكنت» مكان «يا قوم» وفى التهذيب واللسان «وبعد» مكان «وبعض» وفى ب «إذا» مكان «أو» والرجز لرؤبة بن العجاج.
ملحقات ديوان رؤبة ١٧٠ وانظر التهذيب واللسان - حقل.
(٢) «أيضا» تكملة من ب.
(٣) ما بعد للقتال: إلى هنا ساقط من ب.
(٤) ب: «والغضب».
(٥) أ: «أحيوا الناس» على لغة «يتعاقبون فيكم ملائكة».

<<  <  ج: ص:  >  >>