للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قال: وحشكت أيضا: إذا اشتدّت أحاليل ضرعها، واشتدت الدّرة.

(رجع)

وحشكت النّخلة: كثر حملها، وحشكت السّحابة: غزر ماؤها، وحشكت كلّ ذات لبن: درّ لبنها، وحشك القوم: تجمّعوا، وحشك الثّوب والشّئ حشكا: توسخ.

* (حلك):

وحلك (١) الشئ حلوكا:

اشتد سواده.

قال أبو عثمان: وحلك أيضا حلكا، واحلولك مثله، وأنشد:

٩٥٧ - تبارى السّرى والبيد والّليل حالك ... بمقورّة الألياط شمّ الكواهل (٢)

وقال النابغة:

٩٥٨ - فظلّ يعجم أعلى الرّوق منقبضا ... فى حالك اللّون صدق غير ذى أود (٣)

(رجع)

* (حصل):

وحصل (٤) الشئ حصولا:

بقى بعد ذهاب غيره.

قال أبو عثمان: قال ابن الأعرابى:

وحصلت الدابة حصلا: إذا أكلت التّراب فبقى فى بطنها، وهو مشتقّ من قولهم: حصل الشّئ يحصل حصولا، فإذا وقع فى كرشها لم يضرها، وإذا وقع فى القبة قتلها.

* (حرج):

قال ويقال: حرج (٥) الرجل أنيابه يحرجها حرجا: إذا حكّ بعضها ببعض من الحرد، قال الشاعر:

٩٥٩ - ويوم تحرج الأضراس فيه ... لأبطال الكماة به أوام (٦)

(رجع)


(١) الفعل «حلك» ساقط من ق، ع ولعله كان فى نسخة أبى عثمان التى رواها عن شيخه.
(٢) البيت لذى الرمة، ورواية الديوان:
تهاوى السرى فى البيد والليل حالك ... بمقورة الألياط شم الكواهل
ديوان ذى الرمة ٤٩٩.
(٣) فى ب «الروض» مكان «الروق» وأثبت ما جاء فى أوالديوان.
ديوان النابغة الذبيانى/ ٢٣.
(٤) لم يرد الفعل حصل فى ق تحت هذا البناء وذكر فى باب فعل وأفعل باختلاف.
(٥) فى ق جاء الفعل «حرج» تحت بناء «فعل» بكسر العين من هذا الباب، وأضاف أبو عثمان هنا ما جاء به من باب «فعل» مفتوح العين.
(٦) جاء الشاهد فى اللسان/ حرج، غير معزو، ولم أقف له على قائل فيما راجعت من كتب.

<<  <  ج: ص:  >  >>