كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 1 - ص: 395

فعل وفعل:

* (حبر):

حبره حبرا: سرّه: وحبر.

الشئ حبرا: حسّنه، وحبر الجرح حبرا وحبارا: بقيت له آثار بعد برئه.

وقال (١) أبو عثمان، وكذلك حبر جلده عن الضّرب، وبه حبارات من ضرب، واحدها حبار، قال حميد الأرقط:

٩٢٩ - ولم يقلّب أرضها البيطار ... ولا لحبليه بها حبار (٢)

(رجع)

وحبرت الأسنان: علتها (٣) صفرة، وهى الحبرة.

قال أبو عثمان: وهى أيضا الحبرة، والحبر، والحبر، وأنشد:

٩٣٠ - وتبسم عن ألمى به الظّلم واضح ... شهىّ ألآلم يغشه حبر حابر (٤)

وقال الفرزدق:

٩٣١ - ولست بسعدىّ على فيه حبرة ... ولست بعبدىّ حقيبته التّمر (٥)

(رجع)

* (حظل):

وحظل (٦) الشئ وحظل عليه حظلا [وحظلانا] (٧): منعه، وحظل الأيّم: منعها النّكاح، وحظل الماشى:

ظلع وتفحّج (٨).

---

(١) ب: «قال».
(٢) فى الجمهرة ١/ ٢١٩ «بيطار»، وفى كتاب الإبل للأصمعى ١٠٨، «والبيطار» وانظر التهذيب واللسان - حبر.
وقد عزى الرجز لحميد فى هذه الكتب.
(٣) أ: «عليها» تحريف.
(٤) لم أعثر على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.
(٥) رواية الديوان:
ولست بعبدى على فى حبرة ... ولست بسعدى حقيبته التمر
الديوان ١ - ٣٣٩ وانظر الجمهرة ١ - ٢١٩.
(٦) فى ق جاء الفعل حرب بعد الفعل حبر، وعبارته:
«وحربه حربا: سلبه، وبالحربة حربا: طعنه، وحرب حربا بكسر عين الماضى وفتحها فى المصدر: غضب وكلب، وحرب دينه: سلب وقد ذكره أبو عثمان تحت بناء فعل وفعل من باب فعل وأفعل باختلاف معنى.
(٧) «وحظلانا» تكملة من ب، ق، ع.
(٨) فى اللسان - فحج، والتفحج مثل التفشج، وهو أن يفرج بين رجليه.