* (حبس):
وحبست الشئ حبسا، أمسكته:
وحبست الرجل: سجنته، وأحبست الفرس فى سبيل الله: وقفته (١)، وحبسته، لغة فيه.
قال أبو عثمان: فهو فرس حبيس وحبيسة للأنثى، قال ذو الرمة:
٨٠٧ - سبحلا أبا شرخين أحيا بناته ... مقاليتها فهى اللّباب الحبائس (٢)
(رجع)
* (حمل):
وحملت الشجرة وكلّ أنثى، وحملت الشّئ (٣) على الشّئ حملا وحملانا.
قال أبو عثمان: وحملتك الشّئ:
حملته لك. (رجع)
وحملت على القوم فى الحرب حملة كالدّفعة، وحملت عنك حمالة:
ضمنتك
قال أبو عثمان: وحملت بك أيضا.
وحملت القرآن: حفظته، وحملت العلم: رويته ونقلته، وأيضا:
عملت به، وأحملت النّاقة وغيرها:
نزل لبنها من غير حمل، وأحملت أيضا: كثر ولادتها، وأحملت الرّجل، وكلّ حامل: أعنته على الحمل.
* (حجز):
وحجزت الشئ حجزا وحجازة:
حزته ومنعته، وحجزت البعير: عقلته بالحجاز، وهو حبل.
وأنشد أبو عثمان لذى الرمة يصف الكلاب والثور:
٨١٨ - فهنّ من بين محجوز بنافذة ... وزاهق وكلا روقيه مختضب (٤)
(١) أ: «أوقفته» وأثبت ما جاء فى ب، ق، ع.(٢) فى اللسان/ حبس «شرخين» بضم الشين.ديوان ذى الرمة ٣٢٠ وانظر اللسان/ حبس.(٣) أ: «للشئ» وأثبت ما جاء فى ب، ق، ع.(٤) فى الديوان:حتى إذا كن محجوزا بنافذة ... وزاهقا وكلا روقيه مختضبوعلق الشارح بقوله ويروى:فهن من بين محجوز بنافذة ... وقائظ وكلا روقيه مختضبالديوان ٢٦ وانظر اللسان/ حجز.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute