كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 4 - ص: 230

وأنشد أبو عثمان لعبيد:

٤٨٢٤ - فبتّ ألغبها وهنا وتلغبنى ... ثم انصرفت وهى منّى على بال (١)

وقوله: ألغبها يعنى أحدّثها بحديث خلف.

(رجع)

* (ولد):

وولدت كلّ أنثى ولادة وولادا، وأولد (٢) القوم: صاروا فى زمن الولاد.

وأولدت الماشية: حان أن تلد.

* (وهب):

ووهبت لك الشئ وهبا، وهبة: أعطيتكه، ولا (٣) يقال: وهبتك.

وقال أبو عثمان: ووهبت الرّجل: إذا كنت أكثر هبة منه. (رجع)

وأوهبت لك (٤) الطّعام والشّراب: أعددتهما وأكثرت منهما، وأوهب الشئ: دام، وأنشد أبو عثمان:

٤٨٢٥ - عظيم القفا ضخم الخواصر أوهبت ... له عجوة مسمونة وخمير (٥)

أوهبت: دامت.

* (وضح):

ووضح الصّبح وغيره وضوحا:

ظهر، ووضح الوجه: حسن.

قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: وضح الرّجل يوضح وضحا بمعنى: درن يدرن درنا.

(رجع)

وأوضح الفحل: ولد له ولد واضح، وأوضحت القوم: رأيتهم وأوضحت الشّجّة: كشطت (٦) عن العظم.

* (وجح):

ووجح الطريق وجوحا:

وضح.

وأوجحت النار، وغرّة الفرس: ظهرتا، وأوجحت الباب بالوجاح، وهو السّتر: سترته.

وأنشد أبو عثمان للقطامىّ:

٤٨٢٦ - لم يدع الثّلج بها وجاحا ... ألا ترى ما غشى الأركاحا

بالله نرجو وبك النّجاحا (٧)

الرّكح: الفناء، والجميع الأركاح.

---

(١) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب.
(٢) ق: «وأولدا» تصحيف.
(٣) ق: «لا يقال» والمعنى واحد.
(٤) «لك»: ساقطة من ق، وفى ع: وأوهبتك الطعام والشراب: أعددتهما.
(٥) كذا جاء الشاهد فى تهذيب اللغة ٦/ ٤٦٤، واللسان/ وهب من غير نسبة.
(٦) أ: «كشفت» وصوابه ما أثبت عن ب، ق، ع.
(٧) جاء البيت الأول من الرجز فى اللسان/ وجح منسوبا للقطامى، وجاء الرجز فى الديوان ١٧٤ إلا أن ترتيب الثانى من الشاهد يسبق الأول والثالث ببيتين وفى أ «العلج» و «نرجوا»: تحريف.