للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

ومزر أيضا: عمل المزر، وهو شراب الذّرة.

ومزر الرّجل مزاره: صلب فى الأمور ونفذ، ويقال: ظرف. ويقال: زاد فى جسم أو عقل.

* (منع):

ومنع الشئ منعا: حماه، ومنع الرّجل حقّه: حجبه عنه.

ومنعت المرأة مناعة: حصنت بالعفاف.

ومنع الحصن مناعا، ومنعة: لم يرم.

قال أبو عثمان: ومنع الرجل أيضا مناعة:

صار منيعا.

(رجع)

* (مقت):

ومقته الناس مقتا: أبغضوه.

ومقت مقاتة: بغض.

* (مسخ):

ومسخ الله الشئ مسخا:

حوّله عن صورته (١).

قال أبو عثمان: ومسخ كفل الفرس: إذا قلّ لحمه، وكذلك مسخ عجزا المرأة: إذا كانت رسخاء (٢)، تقول: فرس ممسوخ الكفل،

وامرأة ممسوخة (٣) العجز.

(رجع)

ومسخت النّاقة: هزلتها، وأدبرتها.

ومسخ الشئ مساخة: لم يكن له طيب ولا ملاحة.

* (مكث):

ومكث، ومكث مكثا:

احتبس، وأقام، ومكث ومكث أيضا: رزن.

فعل، وفعل، وفعل:

* (ملس):

ملس الخصية ملسا: سلّها بعروقها، وملست النّاقة: أسرعت.

وأنشد أبو عثمان:

٤٧٤٧ - ملسا بذود الحلسىّ ملسا (٤)

وملس الرّجل: تخلّص من مكروه.

قال أبو عثمان: وملس عنّى وامّلس (٥). وملز واملز «٥»: ذهب.

قال: وقال أبو بكر: ملس يملس: إذا انخنس انخناسا سريعا.

(رجع)

وملس الشئ، وملس ملاسة: لان.

وملس البعير، وملس: لم يدبر.


(١) أ «حول صورته» وفى ق: «حوله عن صوره» وأثبت ما جاء فى ب، ع.
(٢) أ «رسخاء» بخاء معجمة تحريف.
(٣) فى اللسان/ مسخ: «وامرأة ممسوخة» رسحاء، والحاء أعلى.
(٤) كذا جاء الرجز فى تهذيب اللغة ١٢/ ٤٥٨، واللسان/ ملس من غير نسبة، وجاء فى نوادر أبى زيد ١١ غير منسوب كذلك وفيه: «الحمسىّ».
(٥) أ «واملس، واملز» بالتخفيف، والتشديد أدق.

<<  <  ج: ص:  >  >>