كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 4 - ص: 177

قال يعقوب: وقالت غنيّة هذه أرض قد مغثت، والمغث فى الكلأ اليابس: أن يصيبه المطر فيغسله فيغيّر طعمه ويغيّر لونه بصفرة، ويخبّثه.

(رجع)

* (مظع):

ومظع الخشبة مظعا: أخرج ندوّتها.

قال أبو عثمان: مظعها: إذا شرّبها ماء لحائها، قال أوس بن حجر:

٤٦٧٦ - فلمّا نجا من ذلك الكرب لم يزل ... يمظّعها ماء اللّحاء لتذبلا (١)

(رجع)

ومظع الوتر: ملّسه.

* (مطع):

ومطع (٢) مطعا: أكل بمقدم أسنانه.

قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: مطع فى الأرض مطعا: ذهب فلم يوجد.

* (مذع):

ومذع مذعا: لم يتمّ خبره، ومنه المذّاع، وهو الكذّاب.

ومذع الضّرع: حلب نصف ما فيه.

* (معل):

ومعل الخصية: معلا:

استخرجها.

قال أبو عثمان: ومعنت أيضا: لغة فى معلت.

(رجع)

ومعل الرّجل: استعجله.

وأنشد أبو عثمان:

٤٦٨٠ - إنّى إذا ما الأمر كان معلا ... وكان ذو الحلم أخفّ جهلا

من الجهول لم تجدنى وغلا (٣)

(رجع)

ومعل الشئ: اختلسه.

قال أبو عثمان: ومعل أيضا: سار سيرا شديدا، قال الراجز:

٤٦٨١ - إن ينزلوا لا يرقبوا الإصباحا ... وإن يسيروا يمعلوا الرّواحا (٤)

---

(١) كذا جاء الشاهد فى اللسان/ مظع منسوبا لأوس بن حجر وهو كذلك فى ديوانه ٨٨، وفى شرحه، اللحاء - بكسر اللام -: قشر العود ويمظعها: يشربها.
(٢) أ: «ومظع» بظاء معجمة، والفعل مطع استئناف مادة جديدة.
(٣) جاء الشاهد أول ثلاثة أبيات فى اللسان/ معل من غير نسبة وبعد البيت الأول الذى اتفقت روايته مع الأفعال:
وأوخفت أيدى الرّجال الغسلا ... لم تلفنى دارجة ووغلا
(٤) كذا جاء الرجز فى اللسان/ معل بعد ثلاثة أبيات من الرجز لابن العمياء.