كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 4 - ص: 157

٤٦٢٨ - ولّى جميعا يبارى ظلّة طلقا ... ثمّ انثنى مرسا قد آده الحنق (١)

وقال الآخر: [١٨٥ / ب].

٤٦٢٩ - مراس الأوابى عن نفوس عزيزة ... وإلف المتالى فى قلوب السّلائب (٢)

ومرس الحبل: وقع بين الخطّاف والبكرة.

(رجع)

قال أبو عثمان: ومرست البكرة أيضا: إذا مرس حبلها، وأنشد:

٤٦٣٠ - درنا ودارت بكرة نخيس (٣) ... لا ضيقة المجرى ولا مروس

(رجع)

وأمرست الحبل: أخرجته إذا مرس (٤) وأنشد أبو عثمان:

٤٦٣١ - بئس مقام الشّيخ أمرس أمرس ... إمّا على قعو وامّا أقعنسس (٥)

* (ملق):

وملقت الشئ ملقا: غسلته، وملق الصّغير أمّه: رضعها، وملقت الدّوابّ وغيرها: رفقت فى السّير، وملقت أيضا:

ضربت الأرض بحوافرها، وملقه بالسّوط:

ضربه.

وملق لك فلان ملقا (٦): تودّدك بكلام لطيف.

وأنشد أبو عثمان للعجّاج:

٤٦٣٢ - إليك أدعو فتقبّل ملقى (٧)

أى: دعائى وتضرّعى.

وملق أيضا: كذب.

وأملق: افتقر، وأملق ماله: بذّره.

---

(١) كذا جاء الشاهد فى اللسان/ حنق غير منسوب، ولم أجده فى ديوان الأعشى. وفى شرحه: أى أثقله الغضب.
(٢) الشاهد لذى الرمة، وبرواية الأفعال جاء فى الديوان ٦١.
(٣) كذا جاء الرجز فى تهذيب اللغة ١٢/ ٤٢٥، واللسان/ مرس - تخس من غير نسبة «وفى أتخبس بتاء مثناة فوقية: تحريف».
(٤) «إذا مرس» ساقطة من ق، ع.
(٥) كذا جاء الرجز فى جمهرة اللغة ٢/ ٣٢٧؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٤٢٤، واللسان/ مرس من غير نسبة.
(٦) ع: «ملقا» بلام ساكنة والصواب الفتح فى المصدر.
(٧) جاء الشاهد فى اللسان/ ملق من غير نسبة، وبرواية الأفعال واللسان جاء فى ديوان العجاج ١١٨، وفى أ «أدعوا» خطأ من النقلة.