وقال (١) أبو زيد: يقال: أمجّ فلان إلى أرض كذا وكذا، وإلى السوق: إذا انطلق إليه، وإن لم يكن ذلك بإسراع.
(رجع)
* (مخّ):
ومخخت العظم مخّا: استخرجت مخّه.
وأمخّ: صار فيه مخّ.
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد أمخّ العود:
إذا جرى فيه الماء، وابتلّ، والأصل للعظم، وأمخّت الإبل: سمنت.
* (مسّ):
ومسّ الشئ مسّا: لمسه بيده.
قال أبو عثمان: قال يعقوب: مسست الشئ أمسّه بفتح الميم فى المستقبل [الفصيح] (٢)، ومسسته أمسّه بضم الميم لغة.
(رجع)
ومسّ المرأة مسيسا: وطئها، ومسّت (٣) القرابة: قربت، ومسّت الإنسان مواسّ الخير والشّر: عرضت له.
ومسّ الإنسان مسّا: جنّ، وأمسّ (٤) الفرس: صار فى يديه ورجليه بياض لا يبلغ التّحجيل.
الثلاثى الصحيح:
فعل:
* (ملك):
ملك الله كلّ شئ ملكا، وملك غيره الشّئ ملكا.
وأنشد أبو عثمان:
٤٦١٠ - يا ليت ناكحها ومالك بضعها ... وبنى أبيها كلّهم لم يخلق (٥)
قوله: ناكحها يريد متزوجها.
قال أبو عثمان: وملكنى بطنى: وجعنى.
(رجع)
وأملكتك: زوّجتك، وأملك الرّجل:
تزوّج.
* (مقر):
ومقرت عنقه مقرا: دققتها، ومقرت الحيتان: أنقعتها فى الخلّ.
(١) ب: «قال» والمعنى واحد.
(٢) «الفصيح»: تكملة من ب.
(٣) أ: «ومسست» بإظهار الإدغام، وما أثبت عن ب أدق.
(٤) ق: أمسّ: على البناء لما لم يسم فاعله، وفى ع: مسّ، من غير همزة مع البناء لما لم يسم فاعله. ولم أقف على أمس بهذا المعنى.
(٥) لم أقف على الشاهد، وقائله فيما رجعت إليه من كتب.