للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

وبالياء:

* (بات):

بات يفعل كذا وكذا (١) بيتوتة:

فعله ليلا، ولا يقال بمعنى نام.

ويقال: بتّ القوم، وبتّ بهم.

* (باد):

وباد الشئ بيدا: ذهب.

وبالواو والياء:

* (باغ):

باغ الدم بوغا، وبيغا: هاج.

وفى الحديث: «عليكم بالحجامة لا يتبيّغ بأحدكم الدم فيقتله (٢)».

قال أبو عثمان: يقال: تبيّغ الدم بصاحبه فقتله، وتبوّغ لغتان، وتبوّغ الرجل بصاحبه فقتله.

قال الفرّاء: وأصله من البغى فقلبه مثل:

جذب، وجبذ.

* (باه):

وباه للشئ يبوه ويباه بوها وبيها: تنبّه له.

* (باث):

وباث (٣) الشئ بيثا:

استخرجه.

قال أبو عثمان: وباث المكان يبوثه، [ويبيثه (٤)] بوثا وبيثا: إذا حضر به، وخلّط فيه ترابا.

(رجع)

وبالواو فى لامه:

* (بثا):

قال أبو عثمان: قال أبو بكر:

يقال: بثابه عند السّلطان يبثو به بثوا: إذا سبعه (٥).

* (باب):

وقال أبو عبيدة: باب (٦) الرجل للسّلطان يبوب له بوبا: إذا كان له بوّابا.

فعل بالياء سالما وفعل معتلا:

* (بظا):

بظا اللّحم بظوّا: اكتنز.

وبظيت المرأة: إتباع، لحظيت عند زوجها.


(١) «وكذا»: ساقطة من ق، ع.
(٢) النهاية ١/ ١٧٤.
(٣) ق: ذكر الفعل «باث» تحت بناء معتل العين بالياء.
(٤) «وويبثه»: تكملة من ب.
(٥) سبعه: يعنى عابه وطعن عليه.
(٦) كان حقه أن يذكر هذا الفعل واستدراكه عليه تحت بنائه أى معتل العين بالواو. غير أنه أقحمه فى هذا المكان، أظنه من باب السهو.

<<  <  ج: ص:  >  >>