كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 3 - ص: 582

قال زياد الأعجم:

٤٠٧٥ - وأظهر ببزّته وعقد لوائه ... واهتف بدعوة مصلتين شرامح (١)

أى: افخر به. (رجع)

وظهرت الدّابة ظهارة: قويت.

وأظهرنا: صرنا فى الظّهيرة، وهى الحرّ، وأظهرنا [أيضا] (٢): أتينا فى الظّهيرة، ومنه قيل: صلاة الظّهر (٣).

وأنشد أبو عثمان:

٤٠٧٦ - جهراء لا تألو إذا هى أظهرت ... بصرا ولا من عيلة تغنينى (٤)

قال أبو عثمان: ويقال: قد أظهر الله عليه، أى قد اطّلع عليه.

(رجع)

فعل:

* (ظرف):

ظرف الغلام والجارية ظرفا وظرافة: برعا وأدبا صفة لهما لا للشّيوخ، وأظرف الوالد: ولد ولدا ظريفا.

قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:

أظرفت بالرّجل: إذا ذكرته بظرف.

(رجع)

المهموز:

فعل:

* (ظأر):

ظأرت النّاقة ظأرا:

عطفتها على بوّها (٥)، فأظأرت، وظأرت فلانا على الشئ، فأظأر، وفى

---

(١) أ، ب: «ببرته «براء مهملة، وصوابه ببزته بزاى معجمة، وجاء صدر الشاهد فى تهذيب اللغة ٦ - ٢٥٥ واللسان - ظهر، غير منسوب، وجاء برواية الأفعال فى التاج - ظهر منسوبا لزياد الأعجم أو الصلتان.
(٢) «أيضا»: تكملة من ب.
(٣) ق، وظهر الشئ عنى: فاتنى وذهب عنى، وأضاف ع: «وكذا: ظهرت به وأظهرت به: وقد تصرف أبو عثمان على حسب منهجه فى العبارة ولم يذكر أبو عثمان ما جاء منه على فعل بضم العين.
(٤) كذا جاء الشاهد فى اللسان - جهر منسوبا لأبى العيال الهذلى يصف منحة، وفى الديوان ٢ - ٢٦٣، وما من عيلة «. وفى أ، ب «لا تألوا «بألف بعد الواو خطأ من النقلة.
(٥) أ، ب: «بوئها «مهموزا، والتصويب من ق، ع، وكتاب الإبل ٨٣، واللسان - ظأر، والبو: ولد الغير