للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

وأسعفتك بمطلبك (١)، وأسعفت الدار:

قربت.

* (سجح):

وسجح الخد وغيره سجحا: لان وحسن.

فهو أسجح والأنثى سجحاء، وأنشد أبو عثمان:

٣٩٠٨ - لها أذن حشر وذفرى أسيلة ... وخد كمرآة الغريبة أسجح (٢)

(رجع)

وأسجح الرجل والسلطان: أحسن العفو والرفق.

وقال الطّرمّاح:

٣٩٠٩ - إذا صكّ وسط القوم رأسك صكّة ... يقول له النّادى ملكت فأسجح (٣)

يريد: أهل النادى، والنادى: المجلس إذا كان فيه أهله، فإن لّم يكن فيه أهله فلا يسمى ناديا.

* (سبل):

وسبل (٤) الرّجل سبلا:

طالت سبلته (٥).

وأسبل الزرع: ظهر سنبله، وأسبل المطر: كثر، وأسبل الرّجل والفرس والسّحاب ذيولهم: جرّوها.

قال أبو عثمان: وأسبل الطريق:

كثرت سابلته، من يمرّ به ويجئ (٦).

* (سعد):

وسعد سعادة فى دين أو دنيا.

وسعد (٧) ضدّ شقى.

وأسعدته على البكاء لا غير: بكيت معه.


(١) ب: بمطلوبك «وأثبت ما جاء فى أ. ق، ع.
(٢) الشاهد لذى الرمة كما فى اللسان - سجح، والديوان ٨٨ وانظر تهذيب اللغة ٤ - ١٢١، وقد سبق الكلام عليه قبل ذلك.
(٣) كذا جاء فى ديوان الطرماح ١٠٧.
(٤) أ - «وسبل «بفتح الباء، وأثبت ما جاء فى ب، ق، ع وهو الذى يتفق والبناء الذى أراده أبو عثمان.
(٥) جاء فى اللسان - والسبلة عند العرب مقدم اللحية.
(٦) «ويجئ» ساقطة من ب، والمعنى يستقيم مع تركها.
(٧) أ: «سعد» بفتح السين وضم العين، وفيه «سعد» بفتح السين وكسر العين، وسعد بضم السين وكسر العين.

<<  <  ج: ص:  >  >>