كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 3 - ص: 426

* (صام):

وصام عن (١) الطعام والكلام صوما: تركهما، وصام عن كلّ شى: تركه. قال الله عزّ وجلّ:

«إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً» (٢) أى صممتا. (رجع)

وصام الفرس: قام.

وأنشد أبو عثمان:

٣٦٤١ - برابية ينحطّ منها مقرّبا ... ويربأ فيها تارة ويصوم (٣)

(رجع)

وصامت الريح: ركدت، وصامت الشمس وسط النهار، وصام النّهار فى ذلك الوقت، وهو من القيام.

وأنشد أبو عثمان:

٣٦٤٢ - إذا صام النّهار وهجّرا (٤)

* (صاع):

وصاع الشّجاع أقرانه صوعا: جمعهم من كلّ ناحية، وصاع الرّاعى (٥) إبله كذلك، وصاعها أيضا:

فرّقها (٦).

وأنشد أبو عثمان:

٣٦٤٣ - يصوع عنوقها أحوى زنيم ... له ظأب كما صخب الغريم (٧)

قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:

صعت الشئ صوعا: إذا ثنيته ولويته.

(رجع)

---

(١) أ: «عن» و «من» لفظة ب، ق، ع.
(٢) الآية ٢٦ - مريم.
(٣) لم أنف على الشاهد وقائله.
(٤) الشاهد لامرئ القيس، والبيت بتمامه كما فى الديوان ٦٣:
فدع ذا وصل الهم عنك بجسرة ... ذمول إذا صام النهار وهجرا
وفى اللسان - صام: «فدعها».
(٥) ب: «الرجل» وأثبت ما جاء فى أ، ق، ع.
(٦) وعلى هذا تكون من الأضداد.
(٧) ب: «ضاب» تصحيف وبرواية أجاء الشاهد فى القلب والإبدال ١٠ وتهذيب اللغة ٣ - ٨٣، وأمالى القالى ٢ - ٥٢، واللسان - صاع، ونسب فى الأول والرابع لأوس بن حجر، وجاء فى التنبيه على أوهام أبى على فى أماليه البكرى - ابى عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكرى - ٩٣، وعلق عليه بقوله: هذا ما اتبع فيه أبو على - رحمه الله غلط من تقدمه فأتى ببيت من اعجاز بيتين أسقط صدورهما، وهما:
وجاءت خلعة دبس صفايا ... يصور عنوقها أحوى زنيم
يفرق بينها صدع رباع ... له ظأب كما صخب الغريم
ونسب البيتين المعلى بن جمال العبدى، وجاء البيتان فى ملحقات ديوان أوس ١٤٠ وجاء البيت الأول من البيتين فى تهذيب اللغة ١٢ - ٢٢٨ واللسان دهس، ونسب فى الثانى المعلى بن جمال العبدى.