كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 3 - ص: 370

وتاه (١) أيضا: إذا اضطرب عقله فهو تيهان.

وتاهت الأرض، فهى متيهة ومتيهة (٢) أيضا بفتح الميم: اسم لها، وتيهاء وتيه أيضا، وأنشد أبو عثمان:

٣٤٧٨ - مشتبه متيهة تيهاؤه (٣)

وأيضا:

٣٤٧٨ - م - تيه أتاويه على السّقّاط (٤)

قوله: أتاويه: جمع تيها على أتواه «٥»، ثمّ جمع أتواها على أتاويه:

فهو جمع الجمع.

وقال ذو الرمة:

٣٤٧٩ - ومجهولة تيهاء تغضى عيونها ... على البعد إغضاء الدّوى غير نائم (٥)

(رجع)

* (تاع):

وتاع (٦) الّلبأ والسمن بالخبز توعا: كسره للأكل.

وتاع الشئ تيعا: سال.

وأنشد أبو عثمان: للقطامىّ:

٣٤٨٠ - فظلّت تغبط الأيدى كلوما ... تمج عروقها علقا متاعا (٧)

قال أبو عثمان: وقال أبو حاتم:

تاع السنبل: إذا يبس بعضه، وبعضه رطب

(رجع)

وبالياء فى لامه:

* (تقى)

تقى الشئ تقيا: خافه، لغة.

---

(١) أ، ب: «وأتاه»، وصوابه ما أثبت عن ق، ع إذ لا معنى لذكر أفعل هنا.
(٢) جاء فى اللسان - تيه: «وأرض تيه وتيهاء، ومتيهة بفتح الميم وسكون التاء، ومتيهة بضم الميم وسكون التاء، ومتيهة بفتح الميم وكسر التاء ومتيه مضلة: أى يتيه فيها الإنسان».
(٣) جاء الشاهد فى تهذيب اللغة ٦ - ٣٩٦، واللسان - تيه، غير منسوب وروايته: «متيه» مكان «متيهة».
(٤) جاء الشاهد فى تهذيب اللغة ٦ - ٣٩٧، واللسان - تيه منسوبا للعجاج، وروايته فى التهذيب «تيه أتاويه» ورواية الديوان ٢٤٧: «تيه أتاويه» على الإضافة، وفى شرحه: وقوله: تيه أتاويه: التيه: الضلال .. وأتاويه: أفاعيل من تيه، والسقاط: كل من سقط عليه.
(٥) كذا جاء الشاهد فى ديوان ذى الرمة ٦١٩.
(٦) للفعل: «تاع» تصاريف فى باب فعل وأفعل باتفاق معنى.
(٧) سبق الكلام على هذا الشاهد فى باب فعل وأفعل باتفاق من هذا الحرف، وانظر ديوان القطامى ٣٣، واللسان - تاع.