للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

لذكرها، وهى تدربخ عند السّفاد يعنى المطاوعة.

وقال الراجز:

٣٤١٠ - ولو أقول دربخوا لدربخوا ... لفحلنا إن سرّه التّنوّخ (١)

* (دخمس):

ويقال: دخمس على الرجل دخمسة بالخاء المعجمة، وهو الخب الذى لا يبيّن لك معنى ما يريد (٢)

* (دغرق):

ويقال: دغرقت المرأة سترها: أرسلته، ومنه دغرقة اللّيل وهو أن يلبس كلّ شئ.

* (دغفق):

الأصمعى دغفقت (٣) الماء. صببته.

* (دغمر):

ودغمر الرجل اللون دغمرة: إذا خلطه.

قال الراجز:

٣٤١١ - إذا امرؤ دغمر لون الأردن ... سلّمت عرضا لونه لم يدكن (٤)

ودغمر الخلق أيضا: إذا ساء واختلط قال العجاج:

٣٤١٢ - ولا من الأخلاق دغمرى (٥)

* (دنقس):

ودنقس الرجل دنقسة:

إذا طأطأ رأسه ذلّا وخضوعا.

قال الراجز:

٣٤١٣ - إذا رآنى من بعيد دنقسا (٦)

ودنقس أيضا: إذا خفض بصره.


(١) الرجز للعجاج، ورواية الديوان ٤٦٢ والإبل للأصمعى ٦٧: «لو نقول».
(٢) ب: «ما تريد» بتاء مثناة فوقية فى أول الفعل.
(٣) أ: «دعفقت» بالعين المهملة: تحريف والدعفقة: الحمق.
(٤) كذا جاء الرجز فى اللسان - دغمر منسوبا لرؤبة وهو كذلك فى ديوانه ١٦٤.
(٥) كذا جاء الشاهد فى اللسان - دغمر منسوبا للعجاج وقبله كما فى الديوان ٣١٦:
لا يطبينى العمل المقذى
ورواية اللسان: «لا يزدهينى» ورواية تهذيب الألفاظ ٥٤٤ «من الأخلاف».
(٦) كذا جاء الشاهد فى تهذيب اللغة ٩ - ٣٩١ واللسان - دنقس غير منسوب.

<<  <  ج: ص:  >  >>