كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 3 - ص: 254

وطرق الأهل طروقا: أتاهم ليلا.

وأنشد أبو عثمان:

٣١٨٣ - وطارق ليل كنت حمّ مبيته ... وقد حان من نجم الشّتاء خفوق (١)

حمّ مبيته: أى قدرا لذلك، والخفوق:

المغيب.

وطرق النجم طروقا أيضا: طلع ليلا.

وأنشد أبو عثمان:

٣١٨٤ - نحن بنات طارق ... نمشى علىّ النّمارق (٢)

تريد أن أباها نجم فى شرفه، وقال الله عزّ وجلّ: وَالسَّماءِ وَالطَّارِقِ وَما أَدْراكَ مَا الطَّارِقُ، النَّجْمُ الثَّاقِبُ» (٣) (رجع)

وطرقت الإبل فى الماء: بالت فيه، وخوّضته.

وأنشد أبو عثمان:

٣١٨٥ - وقال الّذى يرجو العلالة ورّعوا ... من الماء بالطّرق وهنّ طوارقه

[١٢٦ - ب]

فما زلن حتىّ عاد طرقا وشبنه ... بأصفر تذريه سجالا أيانقه (٤)

(رجع)

وطرق الكاهن بالحصا: ضرب بها.

وأنشد أبو عثمان:

٣١٨٦ - لعمرك ما تدرى الطوارق بالحصى ... ولا زاجرات الطّير ما الله صانع (٥)

قال أبو عثمان: قال أبو زيد:

وطرق الرّجل أيضا فى الأرض، وهو أن يخطّ بأصبعين، ثم يخبر بما أراد أن يخبر به.

---

(١) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.
(٢) كذا جاء فى جمهرة اللغة ٢ - ٣٧١ منسوبا للقرشية، وفى اللسان - طرق نسب لهند بنت عنبة. وصحح ابن برى نسبته لهند بنت بياضة بن رياح بن ظارق الإيادى.
(٣) الآيات ١ - ٢ - ٣ - الطارق.
(٤) جاء البيت الأول من بيتى الشاهد فى اللسان - ورع منسوبا للراعى برواية:
عن الماء لا يطرق وهن طوارق
(٥) كذا جاء الشاهد منسوبا للبيد فى جمهرة اللغة ٢ - ٣٧١، واللسان - طرق والذى جاء فى الديوان ٩٠:
«الضوارب» مكان «الطوارق».