للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

وأنشد أبو عثمان:

٣١٢٦ - يأيّها الجاهل ذو التنزّى (١).

قال: ويقال: إنّ قلبه لينزو إلى كذا [وكذا] (٢): أى ينازع، وأنشد:

٣١٢٧ - فأصبح ما ينزو فؤادى لرحلة ... ولا لغراب البين فى الدّار ينعب (٣)

(رجع)

* (نكأ):

ونكأ (٤) القرحة نكأ:

قشرها عند البرء.

قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:

نكأت القرحة نكأ: قشرتها، فنديت قبل أن تبرأ (٥)، وأنشد:

٣١٢٨ - ولم تنسنى أو فى المصيبات بعده ... ولكن نكأ القرح بالقرح أوجع (٦)

(رجع)

ونكى العدوّ نكاية: أوقع بهم.

وأنشد أبو عثمان:

٣١٢٩ - ضعيف النكاية أعداءه ... يخال الفرار يطيل الأجل (٧)

قال أبو عثمان: ونكأ العدوّ بالهمز لغة.

(رجع)

* (نأد)

ونأدت الدّاهية نأدا، فهى نآدى، ونآد، ونؤود (٨).

قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: ناد


(١) الشاهد مطلع أرجوزة لرؤبة فى ديوانه ٦٣.
(٢) «وكذا»: تكملة من ب.
(٣) لم أقف على الشاهد وقائله.
(٤) أ: «ونكا» غير مهموز، وصوابه بالهمزة.
(٥) أ: «تنزو» وصوابه ما أثبت عن ب، واللسان - نكأ.
(٦) ب: «أوفا» خطأ من النقلة، وجاء الشاهد فى جمهرة اللغة ٣ - ٢٩٠ منسوبا لهشام بن عقبة.
(٧) أ: «يراخى الأجل» وهى رواية. وجاء الشاهد فى سيبويه ١ - ٩٩، والشواهد الكبرى ٣ - ٥٠٠ برواية أ، وجاء فى الخزانة ٣ - ٤٣٩ برواية ب: وهو من شواهد سيبويه الخمسين التى لا يعرف قائلها.
(٨) أ، ب: «نأدى، ونأد، ونؤود» وصوابه: نآدى - على وزن فعال - ونآد - على وزن فعال، ونؤود - على وزن فعول - كما أثبت عن ق، ع، واللسان - نأد.

<<  <  ج: ص:  >  >>