أى غيرتها. شبّه نشيج النّساء بنشيج القدور، والنّشيل: اللحم المطبوخ (٧) بلا توابل، ثم ينشل أى يخرج من المرق.
(رجع)
* (نجش):
ونجش نجشا: زاد فى ثمن السّلعة، وهو لا يريد شراءها، ونهى عنه (٨)، ونجش الصيد: أثاره، ونجش الرجل نجاشة: أسرع.
(١) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب. (٢) ق، ع: «وبالشراب نصوحا». (٣) أ. ب «تختارى» بخاء موحدة فوقية، وأثبت ما جاء فى اللسان - نصح - بلط ورواية الشاهد فى نصح: حتى تنصحى «وعلق عليه بقوله: ويروى: «حتى تنضحى - بالضاد المعجمة - وليس بالعالى، وروايته فى اللسان - بلط: «حتى تنضحى» بالضاد المعجمة، ولم أقف على قائله. (٤) لم أقف على الشاهد، وقائله، فيما رجعت إليه من كتب. (٥) أ: «الفرع» براء مهملة: تحريف. (٦) الشاهد لأبى ذؤيب الهذلى يصف القدور، واستخدام النشيج فى الغليان استخدام مجازى، وحرمى: نسبة إلى أهل الحرم على غير قياس. ديوان الهذليين ٢٧ - واللسان - نشج. (٧) أ: (الطبيخ) تصحيف. (٨) يشير إلى ما جاء عن الرسول (ص) من أنه نهى عن النجش فى البيع النهاية لابن الأثير ٥ - ٢١.