(١) جاء الشاهد فى تهذيب اللغة ٦ - ١٥٦، واللسان - نهز غير منسوب، ورواية التهذيب: «زحول بصدرها» بحاء مهملة، ورواية اللسان: «زجول بصدرها» بجيم معجمة.، والناقة الزحول - بالحاء المهملة - التى تزحم غيرها لتشرب، والزجول - بالجيم المعجمة من الزجل وهو الدفع. ولم أقف على تتمة الشاهد وقائله. (٢) رواية الديوان ٥١، واللسان - نهز: «لها» مكان «له»، وفى أ، والديوان واللسان «يمؤد» وفى معجم البلدان: «يمؤود» بالفتح، ثم السكون، والواو الأولى مضمومة والثانية ساكنة واد: لغطفان. وصعر: جمع صعراء، وهى مائلة الوجه من التفاتها. (٣) أ: «عدت» بعين مهملة تحريف. (٤) ق: «والشئ نتفه» إضافة لم ترد فى أبى عثمان. (٥) رواية الديوان ٢٩ «شاك» وشاكى الكلابيب: كأن مخالبه كلابيب، أو فيها شوك. اطفر: افتعل من الظفر فأدغمها، فقال: اطفر، وأصله اظتفر، ثم أبدل من التاء طاء، فقال: اظطفر، ثم أدغم الظاء فى الطاء، واطفر أخذ بظفره من شرح الأصمعى.