٢٧٧٨ - لم ترو حتّى غوّرت وريم بى ... وريم بالسّاقى الذى كان معى (٢)
(رجع)
وما رامنى، وما يريمنى: لم يبرح عنّى، لا يقال إلّا بالنفى (٣).
* (راث):
وراث الدابة روثا:
معروف، والمروث والمراث: الاست من ذى الحافر.
وأنشد أبو عثمان:
٢٧٧٩ - عيسى بن مروان عير خاق مروثه ... وشدّ يوما على وجعائه الثّغر (٤)
والوجعاء: الاست أيضا.
(رجع)
وراث الشئ ريثا: أبطأ.
وأنشد أبو عثمان:
٢٧٨٠ - والرّيث أدنى لنجاح الّذى ... تروم فيه النّجح من خلسه (٥)
وقال الأعشى:
٢٧٨١ - مر السّحابة لا ريث ولا عجل (٦)
* (راس):
وراس فى مشيته (٧) ريسا:
تبختر.
وأنشد أبو عثمان:
٢٧٨٢ - أتاهم وسط أرجلهم يريس (٨)
قال أبو عثمان: وقال أبو بكر وراس يروس أيضا. (رجع)
(١) (أ) إذا انقطع (٢) جاء الشطر الثانى فى اللسان - ريم من غير نسبة ولم أقف على قائل الشاهد فيما رجعت إليه من الكتب. (٣) ق: «إلا منفيا؛ (٤) أ: «ضاق» مكان خاق، وخاق بمعنى صوت، ولفظة خاق: أدق ولم أقف على الشاهد، وقائله فيما رجعت إليه من كتب. (٥) كذا جاء الشاهد فى اللسان - ريث من غير نسبة، ولم أقف على قائله. (٦) الشاهد عجز بيت للأعشى ميمون بن قيس، وصدره كما فى الديوان ٩١: كأن مشيتها من بيت جارتها (٧) ب: «مشيه» وأثبت ما جاء فى أ، ق ع. (٨) أب: «أرجلهم» بجيم معجمة، والشاهد عجز بيت لأبى زبيد الطائى: حرملة بن المنذر، ورواية البيت بتمامه كما جاء فى تهذيب ألفاظ ابن السكيت ٢٩٧: -