بل عاد للدّنيا الجمال … وبدا على الدّين الجلال
أصبحت فى الخلفاء را … بع عشرهم، وهو الكمال
فإن الشّئ إذا كمل بدأ نقصه، وبالعاضد تمّ ملك الفاطميين وزال بموته.
قال ابن سعيد: ولم يسمع فيما بكيت به دولة بعد انقراضها أحسن من قصيدة عمارة ابن على اليمنى الذى قتله صلاح الدّين، وهى (١):
رميت يا دهر كفّ المجد بالشّلل … وجيده بعد حسن الحلى (٢) بالعطل
سعيت فى منهج الرأى العثور، فإن … قدرت من عثرات الدّهر (٣) فاستقل
جدعت مارنك الأقنى، فأنفك لا … ينفكّ ما بين قرع السّنّ والحجل (٤)
هدمت قاعدة المعروف عن عجل … سقيت مهلا، أما تمشى على مهل!
لهفى ولهف بنى الآمال قاطبة … على فجيعتنا (٥) فى أكرم الدّول
قدمت مصر، فأولتنى خلائفها … من المكارم ما أربى على الأمل
قوم عرفت بهم كسب الألوف، ومن … كمالها أنّها جاءت ولم أسل
وكنت من وزراء الدّست حين سما (٦) … رأس الحصان بهاديه على الكفل
ونلت من عظماء الجيش مكرمة … وخلّة حرست من عارض الخلل
يا عاذلى فى هوى أبناء فاطمة … لك الملامة إن قصّرت فى عذلى
بالله زر ساحة القصرين، وابك معى … عليهما، لا على صفّين والجمل
وقل لأهلهما: والله ما التحمت … فيكم جراحى، ولا قرحى بمندمل (٧)
(١) وردت فى كتاب الروضتين: ٥٧٠:١ - ٥٧١؛ وفى مفرج الكروب: ٢١٢:١ - ٢١٦؛ وفى صبح الأعشى: ٥٢٦:٣ - ٥٢٨.
(٢) فى الروضتين: بعد حلى الحسن.
(٣) فى الروضتين: من عثرات البغى.
(٤) فى الروضتين: ينفك ما بين نقص الشين والخجل. وفى مفرج الكروب وصبح الأعشى: ما بين أمر الشين والخجل.
(٥) فى الأصل وفى مفرج الكروب: فجيعتها، والتصحيح من الروضتين، وهو أكثر مناسبة.
(٦) فى مفرج الكروب: حيث سما.
(٧) فى الروضتين: فيكم قروحى، ولا جرحى بمندمل. وفى مفرج الكروب وفى صبح الأعشى: فيكم جروحى ولا قرحى بمندمل.