وجابر ابن عبد اللَّه، وميمونة، وعلى، وعمر موقوفًا، وغير هؤلاء كعبد الرحمن بن عوف، وأبي ذر.
فرواية سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أخرجها الدارمى [رقم ١٤٢]، وأحمد [٢/ ٢٣٩، ٣٨٦، ٤٦٦]، ومسلم [١٣٩٤/ ٥٠٥]، وابن ماجه [رقم ١٤٠٤]، والطحاوى في معانى الآثار [٣/ ١٢٦]، وفي مشكل الآثار [٥٩٦].
ورواية عبد اللَّه بن إبراهيم خرجها أحمد، ومسلم [١٣٩٤/ ٧٠٥] والطحاوى في الكتابين.
ورواية أبي عبد اللَّه الأغر خرجها أحمد [٢/ ٢٣٩، ٤٦٨، ٤٩٩]، والبخارى [رقم ١٩٠]، والدارمى [رقم ١٤١٨]، والترمذى [رقم ٣٢٥]، وابن ماجه [رقم ١٤٠٤]، والطحاوى [٣/ ١٢٦]، والخطيب في التاريخ [١٤/ ١٤٥].
ورواية أبي سلمة بن عبد الرحمن رواها أحمد [٢/ ٢٣٤، ٢٧٨, ٥٠١]، ومسلم [١٣٩٤/ ٥٠٧]، والنسائى [٥/ ٢١٣ - ٢١٤] والطحاوى في معانى الآثار [٣/ ١٢٦].
ورواية حفص بن عاصم رواها أحمد.
وكذلك رواية صالح مولى التوأمة [٢/ ٤٨٤].
ورواية محمد بن هلال عن أبيه رواها أحمد، والطحاوى [٣/ ١٢٧].
ورواية نافع مولى ابن عمر رواها الطحاوى في المعانى [٣/ ١٢٦] والمشكل.
وحديث سعد بن أبي وقاص رواه أحمد [١/ ١٨٤]، والطحاوى في الكتابين من رواية أبي عبد اللَّه القرظى عنه.
وحديث عبد اللَّه بن عمر رواه الطيالسى [ص: ٢٥١]، وأحمد [٢/ ١٦، ٢٩، ٥٣، ٥٤, ٦٨]، والدارمى [رقم ١٤١٩]، والبخارى في