كتاب إرشاد السالك إلى حل ألفية ابن مالك

اسم الإشارة - ج: 1 - ص: 136

وأما من جهة المعنى فهو كالنكرة لشياعه في جنسه، وإنما تعريفه كتعريف "ذي الأداة الجنسية"، نحو: "أسامة أجرأ من ذُؤالة"، أو الحضورية، نحو: "هذا أسامة مقبلاً" إذ الأول بمنزلة قولك: "الأسد أجرأ من الذئب" والثاني بمنزلة: "هذا الأسد مقبلاً".

[اسم الإشارة]

هو ما وضع لتعيين مسماه بقيد الإشارة إليه، والمراد بذلك حضوره، وإلا فالإشارة ببعض الجوارح ليست لازمة.

("بذا لمفردٍ مذكرٍ أشِرْ ... "بذي، وذه، تي، تا" على الأنثى اقتصِر)

أي: يشار إلى المفرد المذكر بـ "ذا", نحو: