فأجابه:. . . . (١)
ولنختم هذا الفَصْلَ بشيءٍ مِنْ ألغازه التي ما علمتُ عنها جوابًا، ونبذةٍ مِنْ مقاطيعه [البديعة معنى وخطابًا] (٢).
فمِنَ الأول:
قوله في أنس:
لك أخبارُ معال (٣) ... خُبْرُها في النَّاسِ أحسَنْ
وسَناءٌ في اطِّرادٍ ... بانعكاسِ الضِّدِّ أعلَنْ
أيُّما اسمٍ هو فِعْلٌ ... مع تحريفٍ يُعَيَّنْ
لم يَبِنْ إنْ صحَّفوه ... ومَعَ الحَذْفِ تبيَّنْ
وقوله في إسماعيل:
لي عامٌ ساءَ قلبي ... فيه بُعدي عن حبيبي
أضمَرَ القلبُ اسمَهُ عَنْ ... كلِّ لاحٍ ورقيبِ
وقوله:
يا إمامًا فضلُه في ... كلِّ معنى ليس يُحصَرْ
أيُّ شَيءٍ قلتُه في ... كلِّ بحرٍ قد تقَرَّرْ
أنت إن بدَّلتَ منه ... ثلْثَهُ الآخر (٤) يظهرْ
ما اسم أُحاجيكَ به يا فتى .. دام على كلِّ بليغٍ مَسُودِ
إنْ بدَّلَ القلبَ أخو فِطنَةٍ ... سوفَ يراهُ طالعًا بالسُّعودِ
(١) بياض في الأصول.(٢) ما بين حاصرتين زيادة مِنْ (ب).(٣) في (ب): "معان".(٤) في (ط): "الأخير".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute