حقًا؛ كما جاء في الصحيح (١)، حين قال بعضُ الصحابة:"أكتبُ (٢) عنكَ ما تقولُ في الرضا والغضب؟ " الحديث (٣)، وأما قولُ مَنْ قال: لعلَّه علمَ الحكمَ قبل أن يغضَب، أو لعلَّه لم ينته الغضبُ به إلى الحدِّ القاطعِ عن سلامةِ الخاطرِ، فضعيفٌ واهٍ (٤) عندي، واللَّه أعلم (٥).
* * *
(١) في "خ": "الحديث". (٢) في "ت": "أأكتب". (٣) تقدم تخريجه. (٤) في "ت": "تأوله". (٥) انظر: "المعلم" للمازري (٢/ ٤٠٥)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٥/ ٥٧٥).