العَصْبُ: ثِيابٌ مِنَ اليَمَنِ، فِيها بَيَاضٌ وَسَوَادٌ.
* * *
* التعريف:
أُمُّ عَطِيَّةَ: اسمُها نُسَيْبَةُ -بضم النون وفتح السين المهملة وإسكان المثناة تحت وبعدها الموحدة (١) وهاء (٢) تأنيث- بنتُ كعبٍ الأنصاريةُ.
روي لها عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أربعون حديثًا، اتفقا (٣) على ستة، وللبخاري حديث واحد (٤)، ولمسلم آخر.
= * مصَادر شرح الحَدِيث:"معالم السنن" للخطابي (٣/ ٢٨٦)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٥/ ٧٤)، و"المفهم" للقرطبي (٤/ ٢٨٨)، و"شرح مسلم" للنووي (١٠/ ١١٨)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٤/ ٦٢)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٣/ ١٣٤٢)، و"التوضيح" لابن الملقن (٢٥/ ٥٧٠)، و"فتح الباري" لابن حجر (٩/ ٤٩١)، و"عمدة القاري" للعيني (٢١/ ٧)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (٨/ ١٩١)، و"كشف اللثام" للسفاريني (٥/ ٤٩٤)، و"سبل السلام" للصنعاني (٣/ ١٩٩)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٧/ ٩٧).(١) "وبعدها الموحدة" ليس في "ت".(٢) في "ز": "وتا".(٣) في "خ": "اتفق".(٤) "واحد" ليس في "ت".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute