كتاب صحيح الترغيب والترهيب

١٢ - كتاب الجهاد - ٤ - الترغيب في احتباس الخيل للجهاد لا رياء ولا سمعة، وما جاء في فضلها، والترغيب فيما يذكر منها، والنهي عن قص نواصيها لأن فيها الخير والبركة - ج: 2 - ص: 81

وفرسٌ يغالِقُ عليه الرجلُ ويراهِنُ، فثمنُه وزرٌ، [وعَلَفُه وزرٌ] (١)، وركوبُه وزرٌ.

وفرسٌ للبِطنةِ، فعسى أنْ يكونَ سداداً من الفقرِ إنْ شاءَ الله".

رواه أحمد، ورجاله رجال "الصحيح".

١٢٤٤ - (٤) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:

"الخيرُ معقودٌ بنواصي الخيلِ إلى يومِ القيامةِ، ومَثَلُ المنُفِقِ عليها كالمتكفِّفِ بالصدقةِ".

رواه أبو يعلى، والطبراني في "الأوسط"، ورجاله رجال "الصحيح". (٢) وهو في "الصحيح" باختصار النفقة.

[صحيح] وروى ابن حبان في "صحيحه" شطره الأخير قال:

"مَثَلُ المنفقِ على الخيلِ؛ كالمتكفِّفِ بالصدقةِ".

فقلت (٣) لمعمر: ما المتكفِفُ بالصدقةِ؟ قال: الذي يُعطي بكفِّه.

١٢٤٥ - (٥) [صحيح] وعن أبي كبشة صاحب النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

"الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ، وأهلُها معانون عليها، والمنفقُ عليها كالباسطِ يدَه بالصدقِة".

رواه الطبراني، وابن حبان في "صحيحه"، والحاكم، وقال:

"صحيح الإسناد".

---

(١) سقطت من الأصل، واستدركتها من "المسند" (٥/ ٣٨١).
(٢) ورواه أبو عوانة في "صحيحه" (٥/ ١٥)، وسنده صحيح، وكذلك أخرج الآتي بعده.
(٣) القائل: "فقلت" هو عبد الرزاق. ومعمر هو ابن راشد، ثقة مشهور.