كتاب روايات الجامع الصحيح ونسخه «دراسة نظرية تطبيقية»

٣ - ومن الأسباب التي تعود إلى العوامل البشرية - ثالث عشر: ومن أسباب وقوع كثير من الاختلافات في تقسيم الكتب والأبواب - ج: 2 - ص: 546

٤٤ - كتاب الخصومات: لم يثبت في أي نسخة وأثبته الشيخ محمد فؤاد.

٤٥ - كتاب في اللقطة: ثبت عند أبي ذر عن المستملي، وكذلك النسفي، وللباقين بإسقاطه (١).

٤٦ - كتاب المظالم

ثبت لكريمة وأبي ذر عن المستملي، وسقط للباقين، ووقع للنسفي: (كتاب الغصب، باب في المظالم) (٢).

٤٧ - كتاب الشركة: لم يثبت إلا للنسفي وابن شبويه (٣).

٤٨ - كتاب الرهن: ثبت هكذا لأبي ذر عن الكشميهني، وجاء عند الحافظ والقسطلاني: (كتاب في الرهن في الحضر) وأطلق نسبته لأبي ذر هكذا، ولغير أبي ذر: (باب) مكان (كتاب)، وقال القسطلاني: وفي النسخة المقروءة على الميدومي: (كتاب الرهن، باب الرهن في الحضر).

ووقع لابن شبويه: (باب ما جاء ..) (٤).

٤٩ - كتاب العتق: ثبت لأبي ذر عن المستملي فقط من رواة الفربري، وللنسفي كذلك (٥).

٥٠ - كتاب المكاتب: ثبت لجميع الرواة سوى أبي ذر، فعنده (باب في المكاتب)، هذا قول الحافظ وعنه القسطلاني، وليس في «اليونينية» ما يسير إلى أنه في نسخة (كتاب)، والله أعلم (٦).

---

(١) «اليونينية» ٣/ ١٢٤، «فتح الباري» ٥/ ٧٨.
(٢) «اليونينية» ٣/ ١٢٧، «فتح الباري» ٥/ ٩٥.
(٣) «اليونينية» ٣/ ١٣٧، «فتح الباري» ٥/ ١٢٨، «إرشاد الساري» ٥/ ٣٧٤.
(٤) «اليونينية» ٣/ ١٤٢، «فتح الباري» ٥/ ١٤٠، «إرشاد الساري» ٥/ ٣٩٢.
(٥) «اليونينية» ٣/ ١٤٣، «فتح الباري» ٥/ ١٤٦.
(٦) «اليونينية» ٣/ ١٥١، «فتح الباري» ٥/ ١٨٤، «إرشاد الساري» ٥/ ٤٣٢.