كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة البدل في القرآن الكريم - البدل هو المقصود بالحكم - ج: 11 - ص: 95

حكاه، ويجوز أن يكون كلاماً مبتدأ». البحر ٤٨٨:٥

٢١ - وتصف ألسنتهم الكذب أن لهم الحسنى [٦٢:١٦]

المصدر المؤول بدل من الكذب، أو على إسقاط حرف الجر، أي بأن لهم الحسنى.

الحسنى ٥٠٦:٥، العكبري ٤٤:٢

بدل الشيء من الشيء وهو هو المشكل ١٧:٢

٢٢ - وما أنسانيه إلا الشيطان اذكره. [٦٤:١٨]

المصدر المؤول بدل اشتمال من الضمير العائد إلى الحوت.

البحر ١٤٦:٦، العكبري ٥٦:٢

٢٣ - فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى [٦٦:٢٠]

قرئ (تخيل) بالبناء للمفعول، وفيه ضمير الحبال والعصي، و (أنها تسعى) بدل اشتمال من ذلك الضمير. وقرئ (تخيل) بفتح التاء، أي تتخيل، وفيها أيضاً ضمير ما ذكر، و (أنها تسعى) أيضاً بدل اشتمال من ذلك الضمير، لكنه فاعل من جهة المعنى. البحر ٢٥٩:٦ العكبري ٦٥:٢

٢٤ - خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الأولى [٢١:٢٠]

سيرتها: بدل من ضمير المفعول بدل اشتمال لأن معنى سيرتها: صفتها.

العكبري ٦٣:٢

وانظر الكشاف ٥٨:٣

البحر ٢٣٥:٦ - ٢٣٦

٢٥ - كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها [٢٢:٢٢]

من غم: ويحتمل أن تكون (من) للسبب. البحر ٣٦٠:٦، العكبري ٧٤:٢

٢٦ - ويمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه [٦٥:٢٢]

المصدر المؤول بدل اشتمال من السماء وقيل: مفعول لأجله أي كراهة أو لئلا تقع.

البحر ٣٨٧:٦، العكبري ٧٧:٢

٢٧ - وزين لهم الشيطان أعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون. ألا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء. [٢٤:٢٧ - ٢٥]